《望岳 杜甫 译文》
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1、人类的品性与情感如爱、慈、悲、恕、忍、义、欲、憎、恶、愚、慢等，都用不著宗教的标签;它们并不专属于任一宗教。
2、所谓禅相是指心迹或心的表相，或可说是内心觉知到的东西。
3、佛陀只教导能获得圣眼及圣耳的觉悟及禅定之法。
4、任何形式的暴力，不论以什么为借口，都是绝对与佛的教诫相违背的。
5、假若我们这样不断地观想，我们的心就会清净与柔和。这是个人生命中幸福、发展与繁荣以及人类社会中共同工作与生活的美丽诗篇。
6、学而能用，是真学，
7、正念-正知，用一般的话来说就是清醒、觉醒、随时感知到自己。
8、微细烦恼是指执着心中最微细的智慧，也就是说他有了智慧，能知道念头的起处，也能知道并看到那生灭的状态，但因为有执着，所以这种还是白光中的一丝黑暗，这已经是非常微细了，但还是不正常的。隆波田禅师禅语20句(四)
9、平常和寂静安祥是一样的，佛陀教导说没有比寂静安祥更高的喜乐。
10、带有觉知与智慧的寂静安祥，这种因为没有贪瞋痴，所以他们能知道和看见自己的心，并且能觉知到身、语、意的行为。
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