《什么的见人什么的人语响》
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1、爱心和慈悲的发展，是一切修行的基础。
2、“慈悲”乃是一种能和蔼、温柔地对待一切我们所不喜欢的人、事、物的能力。
3、用如来的心，吸取生活中的佛法，并自我进修，学习菩萨大无畏的精神，期许将来有朝一日，以积极的行为，普渡天下众生，实践佛门的大慈悲法门。
4、禅，是要我们自我肯定，肯定自心本无一吻，不以物喜、不以已悲，洒脱淡泊、自在无碍地，把自己的生命走出一片坦荡晴空。
5、人生之所以有这么多的痛苦、烦恼病根，只在于‘我执’。因为有了自我的坚执，才产生诸多颠倒妄见，认虚为实，以假作真，随著幻生幻灭的外境打转，因而迷失了常住不易的本性。
6、佛教出发的动机在慈悲，佛教施展的手段在方便。
7、无论过去多少恶业，只要我们在现世不断增长善业，恶消善长，自会感到未来的乐报。
8、丰裕的生活并非就是幸福快乐的保障，还需懂得驾驭人生这部列车，才能穿越层层的无形之墙，进入快乐的园地。
9、一切苦的主要原因，源于自我珍爱的心，它的解药就是珍爱别人。
10、禅定最高的境界也就是远离“能、所”二心，无能修之心，也无所修之果。
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