《古诗文网先秦诗经无衣》
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1、因果是同时存在的,有因必有果,有果必有因。“因上努力,果上随缘。”一件事,只要把因做好,结果就会出现在那里。我们可以把握的部分要尽力而为,至于最终结果如何,就顺其自然而不是一味强求。正所谓:“菩萨畏因,众生畏果。”
2、人生不仅是去与烦恼握手言和,更要去认识烦恼的虚幻,烦恼何曾来自外境,从来都是自心的产物。能包容,天下哪有对峙;能宽阔,世间何来怨愆。所有的负面情绪,从来都不是埋怨生活的借口,恰恰需要的是自我的自省和自控。
3、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
4、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
5、每个人的人生都是在各自的轨道上前进,即使因为过去或善或恶的因缘同行一段路,实际上还是各自而行。在人生的轨迹中,我们该做的就是好好把握自己的业,让自他成为彼此的善缘。此外,一切的攀比、记恨、执著,都是无意义的,对自己人生有伤害的。
6、如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。
7、觉悟就是要你认识自己,找到永恒的生命。
8、布施可以种一收十;持戒可以三业清净;忍辱可以自他得益;精进可以无事不成;禅定可以身心安住;智慧可以洞察秋毫。知道因缘,懂得随缘,学会惜缘,创造善缘,灭却心头无明火,点燃人间智慧灯。
9、质和金钱上的贫穷一点也不可怕,可怕的是智慧和福报上的贫穷。只有在智慧和福报上富有的人,才能驾驭物质和金钱,才具备飘逸、洒脱、毅力、洞察等底蕴方面的情怀,才可能流露藐视物质和金钱的眼光,也才真正懂得安贫乐道!如果把安贫乐道表现成一种硬撑,那可真是一种亵渎和折磨!
10、不要在意别人在背后怎么看你、如何说你,别人的言语和看法带有各自的偏见,改变不了事实,却可能搅乱你的心。心如果乱了,看到的世界就乱了。菩萨道中提倡的忍辱和禅定,就是提醒人们在风云变幻中,训练“不动心”的能力。心不动,则身不妄动,不动则不伤。
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